那一夜的選擇是對的，避開了電視機前的鬱悶，來去看了一場國光劇團演出的精彩好戲“
水袖與胭脂”不得不說藝術總監/編劇：王安祈台大文學博士，教授，和編劇：趙雪君清華中文準博士兩位實在太有才了，能編出有創新又保有傳統這出虛擬故事。當然也得說所有參與者都是一等一的棒，導演.演員.作曲.唱腔.舞臺.燈光.舞蹈.服裝.文武場。能從剛開始時觀眾被故事吸引而忘了鼓掌，不久行家會適時唱段不自覺鼓掌叫好，也是稀稀落落。但是——戲尾謝幕時掌聲和嘶吼叫好聲幾乎把戲園子掀了，只能說雙掌不紅腫的是不懂戲也沒有文化水平。
虛擬故事是說：虛無縹緲的仙山裡，有個鏡花緣“梨園國”那裡每個人都是戲迷票友演員名角，在這國度里，活得最有精神的就是在舞臺上被塑造得最生動角色。梨園國主人太真仙子——楊貴妃死後之靈卻不快樂，她在這遇到他的情敵梅妃都比她安於她的悲劇角色，在梨園仙山悲泣低吟，得以紓解她被唐明皇冷落遺憾。太真仙子總覺得沒有一部作品能刻畫她的心事，她請來的行雲班演出他的故事，強調“情比金石堅”觸怒了她，事實是馬嵬坡前唐明皇爲了江山捨弃了她。憤而逐出行雲班，獨留下頭牌小生無名公子在仙子身邊，隨時演著唱著楊貴妃的故事，這是仙子又想聽又怕聽到的，情節忽前忽後的。人們只知道長恨歌記載唐明皇楊貴妃“在天願作比翼鳥，在地愿做連理枝”卻不知污穢的事歷史記載，楊玉環原是唐明皇十八王子妻子，唐明皇將至送到道觀漂白然後就成了他的妃子。唐明皇精通音律被梨園界成為祖師爺供奉。行雲班兩度進宮自然隨行，讓太真仙子瞭解了唐明皇在她死後長生殿的孤獨淒涼悲歎，悔恨當年馬嵬坡前“我若肯將身去抵擋，未必他直犯君王，縱然犯了又何妨？泉台上永成雙”仙子聽到唐明皇透過水袖與胭脂裝扮的角色才唱得出自己的悔愧，但戲劇終究治愈了傷痕得到了答案。
整出戲不是那麼三言兩語可以道盡，要說的是一出創新的好戲，戲中又有戲，魏海敏攻的是旦角，誤穿了喜神戲服角色扮演上身，唱出了老生唐明皇的心聲。無名公子溫宇凡北京戲曲學校昆劇班出身，那身段唱腔聽了讓人直呼過癮。有創新也保有了傳統，導演李小平說了，老是唱那幾處八股戲，觀眾頭髮都比他還要白。也確實今兒個年輕觀眾具大多數是可喜的現象。可以走上國際文化平臺。可不像文革時“樣板戲”什嘛玩意兒？
虛擬故事是說：虛無縹緲的仙山裡，有個鏡花緣“梨園國”那裡每個人都是戲迷票友演員名角，在這國度里，活得最有精神的就是在舞臺上被塑造得最生動角色。梨園國主人太真仙子——楊貴妃死後之靈卻不快樂，她在這遇到他的情敵梅妃都比她安於她的悲劇角色，在梨園仙山悲泣低吟，得以紓解她被唐明皇冷落遺憾。太真仙子總覺得沒有一部作品能刻畫她的心事，她請來的行雲班演出他的故事，強調“情比金石堅”觸怒了她，事實是馬嵬坡前唐明皇爲了江山捨弃了她。憤而逐出行雲班，獨留下頭牌小生無名公子在仙子身邊，隨時演著唱著楊貴妃的故事，這是仙子又想聽又怕聽到的，情節忽前忽後的。人們只知道長恨歌記載唐明皇楊貴妃“在天願作比翼鳥，在地愿做連理枝”卻不知污穢的事歷史記載，楊玉環原是唐明皇十八王子妻子，唐明皇將至送到道觀漂白然後就成了他的妃子。唐明皇精通音律被梨園界成為祖師爺供奉。行雲班兩度進宮自然隨行，讓太真仙子瞭解了唐明皇在她死後長生殿的孤獨淒涼悲歎，悔恨當年馬嵬坡前“我若肯將身去抵擋，未必他直犯君王，縱然犯了又何妨？泉台上永成雙”仙子聽到唐明皇透過水袖與胭脂裝扮的角色才唱得出自己的悔愧，但戲劇終究治愈了傷痕得到了答案。
整出戲不是那麼三言兩語可以道盡，要說的是一出創新的好戲，戲中又有戲，魏海敏攻的是旦角，誤穿了喜神戲服角色扮演上身，唱出了老生唐明皇的心聲。無名公子溫宇凡北京戲曲學校昆劇班出身，那身段唱腔聽了讓人直呼過癮。有創新也保有了傳統，導演李小平說了，老是唱那幾處八股戲，觀眾頭髮都比他還要白。也確實今兒個年輕觀眾具大多數是可喜的現象。可以走上國際文化平臺。可不像文革時“樣板戲”什嘛玩意兒？
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