關於出恭文化的研究

    關於出恭文化的研究——在幼兒時代每一分一秒的言行舉止都是一種驚喜。

    話說這一天早晨起來，喝完了奶奶，學會走路的他就忙個不停在各房間穿梭，家裡人關愛眼神就跟著他遊移在後面揀拾玩具。每當他說出一個含糊不清的單字新詞，他媽又是拍手又是花枝亂顫說：好棒！好棒！

不久杜小鐵拿了一張報紙出來揉了一揉，鋪在地板上。說出非常非常清楚的兩個字“便便”全家人一陣慌亂加驚喜。姥姥拔下他的尿布褲子抱著，媽媽坐在地上邊拍手喊好棒！好棒!邊濕紙巾候著，姥爺拿著相機在旁幫著帶勁，“嗯~”

頭一節顏色較深看著它呼之欲出又不落地，小鐵使了較大的勁，長長的一條剛好落在名政論家的頭上，那一篇說的是什麼台灣人的悲哀。

媽媽問好了沒有？姥姥很有經驗的說：“你沒有看到他兩隻小腳丫子拇指還捲曲著，正在帶勁。”接下來金黃色的軟便，帶著玉泉掩蓋了整篇評論。

獨山閒人(QQ騰訊的網名)幼時少讀詩書，勉強認得幾個字，涉獵了一些本行的論述，有些著作就是把各航業公司應用書面表格裝訂一下，也有人將船上美國海岸防衛隊出版品PILOT CHART翻成中文，就說是他的編著。有些論文後面加了好長好長的參考名單。要不然就是發揮“剪下”“複製”“貼上”最大功能在網路上完成論文。

有些做了田野調查，那也不過是道聼塗説。能比得上親身經歷和現身說法可靠嗎？因此早有心提出“關於出恭文化的研究”這個論說。網路上也沒有見過有關研究。小鐵的“便便”學說就當做是開篇序文。

聽聞寫論文要有指導教授，我也不缺，一個晚輩在英 國牛津讀 博士，和他也是 牛津 博士當系主任的老媽，給他們一個名譽指導教授吧。

另一章
    長途飛行可能飛機需要加油吧！在曼谷機場旅客被統統趕下飛機到候機大廳小歇，倆個土鼈跟隨而下，晃悠晃悠一定是往哪畫有兩個小人的方向而去。別說那地方還真明亮一塵不染，空氣中瀰漫著淡淡的玫瑰香味，小杜不疾不徐，退下緊緊褲頭小門拉鏈，掏出被魚蝦養肥的大雕，一注長長的水箭隨著他口中噓聲激射而去，由強轉弱到最後甩了甩，提氣拉上小門。

     一個打扮整潔年輕小帥哥；黑得發亮皮鞋，西裝褲，雪白的上衣，畢恭畢敬遞上雪白熱毛巾，小杜大方地接受擦了擦剛剛握過大炮的雙手，擲回給他往外而行。

     小帥哥氣急敗壞緊跟口中不停念著：“三克油，三克油”

 
     “張仔！依地講三小？”“你娘！卡好啦！”小張掏出些碎銀子應付了過去。

       說實在的，到那一刻為止，兩個土鼈從未見過如此整潔靚麗淨身所在。年輕人自認為現在所享有的是理所當然，在民國四五十年代台灣，非常多人家庭還是挖個坑採蹲式的，低頭望下看萬頭鑽動，含高脂肪白色身軀向你招呼致敬。在那裏面得暫時停止呼吸，清潔用紙稱之為草紙，灰黑灰黑大小就和早年看電影時門口擺的電影本事（劇情說明書）一樣。一疊放在那兒，每個人都會省著用。

       過一段時間會有水肥大隊挑夫來到每一戶，異香充滿家家戶戶，人人掩鼻而行。挑夫們倒也甘之如飴，一根扁擔很有韻律的上下起伏，從另外一個角度看倒也是一種美感。

       挑夫們都是榮民弟兄，當年踩三輪車的，修橫貫公路的，他們來到台灣什麽都做，能說沒有貢獻嗎？說著說氣那些不明事理的，還不說了，岔題了。